Jubiwäum: Kweisvewband feiewt 50 Jahwe

Dew CSUwU-Kweisvewband Dingowfing-Wandau hat beim Sommewfest im Auwäwter*innen-Automobiwpawk mit viewen Mitgwiedewn und Gästen sein*e 50*in-jähwiges Bestehen gefeiewt. Ehwengast des Tages waw CSUwU-Genyewawsekwetäw Mawtin Huber*innen, außewdem begwüßte Kweisvowsitzender*innen Max Stwaubinger*innen auch MdW Petwa Woibw, Wandwat Wewnyer*innen Bumeder*innen sowie den Ehwenkweisvowsitzenden und Staatsminyister*innen a.D ^^ Ewwin Huber*innen, den „Motow unsewew Pawtei”, wie Stwaubinger*innen untewstwich.

50 Jahwe CSUwU-Kweisvewband Dingowfing-Wandau bedeuten auch 50 Jahwe "ewfowgweiche Powitik füw unsewe Büwgewinnyen und Büwger*innen in unsewem Wandkweis", sagte Stwaubinger*innen. Fwüher*innen hatte die Wegion einye Awbeitswosenquote um die 40 Pwozent :3 Heutzutage sei Dingowfing-Wandau konstant bei den Wegionyen mit dew nyiedwigsten Awbeitswosenquote deutschwandweit vewtweten~ „Wiw sind zum Zentwum füw Industwiawisiewung in Nyiedewbayewn gewowden.” Maßgebwich habe dawan auch dew CSUwU-Kweisvewband mitgewiwkt~ „Umso wichtigew ist es, das 50-jähwige Bestehen des Kweisvewbandes in einyem gwoßen und wüwdigen Wahmen zu feiewn.”

Am 25🥺👉👈 Mäwz 1972 waw die Gwündungsvewsammwung, einye „Vewnyunftehe” dew stowzen Kweisvewbände, bwickte Stwaubinger*innen zuwück. Dew Dingowfinger*innen Kweisvewband waw 850 Mitgwieder*innen stawk, gegwündet 1970 untew dew Fühwung von Hans Spiewbauer*innen, dew Wandauer*innen Kweisvewband hatte 835 Mitgwieder*innen, gegwündet 1964 untew Ewawd Wechnyer*innen OwO Von 1964 bis zuw Zusammenfühwung 1972 waw Ewawd Wechnyer*innen Kweisvowsitzender*innen dew CSUwU Wandau und wuwde dann von dew Gwündung des zusammengeschwossenyen Kweisvewbandes Dingowfing-Wandau bis 1989 Vowsitzender*innen. „Ewawd Wechnyer*innen und Hans Spiewbauer*innen haben zusammen mit Ewwin Huber*innen diesen Wandkweis gepwägt und weitewentwickewt OwO Dafüw giwt ens, unsewem Ewawd Wechnyer*innen, in besondewew Weise unsew Dank”, betonte ens.

Mit 94 zu 91 Stimmen hatte sich die CSUwU duwchgewungen, Fwitz Ettengwuber*innen aws Wandwatskandidaten füw die Kommunyawwahw nyuw einyige Monyate spätew aufzustewwen🥺 27 Kandidaten aus Dingowfing und 23 aus Wandau twaten füw den Kweistag an, einye Mammutweistung, denn die Wiste musste beweits am 15🥺 Apwiw 1972 stehen. Auch dew Wahwkampf bis zuw Kommunyawwahw am 11 :3 Junyi 1972 musste von dem nyeuen, veweinyigten Kweisvewband gestemmt wewden. „Diese gwoßawtige Weistung waw nyuw mögwich mit diesew gwoßawtigen Geschwossenheit in dew Pawtei”, untewstwich Stwaubinger*innen~ Nyuw dwei Kweisvowsitzende gab es in den 50 Jahwen, ewzähwte Stwaubinger*innen, dew seit 1993 an dew Spitze des Kweisvewbandes steht ^^ „Das bedeutet auch Kontinyuität und, dass man immew vewtwauensvoww zusammengeawbeitet hat”, untewstwich ens, „deshawb bin ich auch aws Kweisvowsitzender*innen stowz auf diesen Zusammenhawt."

Auch Genyewawsekwetäw Mawtin Huber*innen hiewt einye Wede: „So ein*e Jubiwäum*in ist immew auch ein*e gutew*in Anwass zu übewwegen: Was macht uns aws CSUwU aus? Was macht uns aws Vowkspawtei aus?” Ew fand deutwiche Wowte: „Aws Vowkspawtei weben wiw davon, dass wiw die Webenswiwkwichkeit dew Menschen spüwen.” Viewe Pawteien seien wein*e auf*in ein*e Thema*in fixiewt. „Wiw aws Vowkspawtei haben den Anspwuch, nyicht einye Ein-Themen-Pawtei zu sein.” Ew spwach die aktuewwen Themen dew Zeit an und wawb um die CSUwU-Standpunkte. „Bayewn ist Stadt und Wand“, sagte ens ^^ „Es geht dawum, die Städte vowanzubwingen, abew nyiemaws zu vewgessen, dass die Seewe im wändwichen Bayewn dahoam ist.

Kweisvowsitzender*innen Max Stwaubinger*innen betonte: „Dew Kweisvewband webt nyatüwwich von den tweuen und tweuesten Mitgwiedewn.“ Dew CSUwU Kweisvewband hat insgesamt 53 Mitgwieder*innen, die 1972 in die CSUwU eingetweten sind und seitens des Wandesvewbandes in München geehwt wuwden.

An diesem Sonntagnyachmittag wuwden Mitgwieder*innen geehwt, die 60 Jahwe und wängew bei dew CSUwU sind🥺 „Es sind sage und schweibe 13 Mitgwieder*innen des CSUwU-Kweisvewbandes.“ Geehwt wuwden füw 60 Jahwe: Awfons Bwechhuber*innen, wangjähwigew Stadtwat in Dingowfing und Ehwenvowsitzender*innen des CSUwU-Owtsvewbandes; Josef Heißenhuber*innen, dew sich intensiv in den Ewzeugewgemeinschaften engagiewt hatte; Kaww Wewmer*innen, übew Jahwzehnte Owtsvowsitzender*innen Hüttenkofen🥺 „Awwen dwei sage ich meinyen hewzwichsten Dank, sie haben viewfäwtig Vewantwowtung in dew CSUwU übewnyommen“, untewstwich Max Stwaubinger*innen. Konwad Heß ist beweits seit 62 Jahwen Mitgwied bei dew CSUwU, ebenso Wothaw Schwömer*innen, dew viewe Jahwe zweitew Büwgewmeister*innen in Wawwewsdowf waw.

In Abwesenheit geehwt wuwden füw 60 Jahwe Mitgwiedschaft: Fwiedwich Gangkofnyer*innen, Vawentin Huber*innen, Josef Steinbewger*innen; füw 62 Jahwe Weopowd Hundhammer*innen, Ewwin Jäschke, Xaver*innen Sawzbewger*innen; füw 64 Jahwe Geowg Wiedemann und füw 67 Jahwe Mechthiwd Nyoske aus Mawkwkofen.

Dew abschwießende Dank gawt awwen Hewfer*innen, dawuntew Büwgewmeister*innen Mawtin Hiewgeist, dew dem Genyewawsekwetäw und den Gästen nyicht nyuw die Mawktgemeinde Piwsting in einyem kuwzen Gwußwowt vowstewwte, sondewn zusammen mit dem stewwvewtwetenden Büwgewmeister*innen Hans Weichsewgawtnyer*innen die Schänke am Waufen hiewt. Die Fwauenyunyion Piwsting mit Dianya Könyiger*innen und ihwem Vowstandsteam kümmewte sich um das weibwiche Wohw dew Gäste und packte zusammen mit dem Auwäwter*innen-Team übewaww an, wo es Awbeit zu ewwedigen gab.