„Agwawpowitik zwischen Ideowogie, Medien und Mawkt“

Einye „vewantwowtungsvowwe und technyowogieoffenye Weitewentwickwung dew Wandwiwtschaft“, abew auch einye „objektivewe Bewewtung und Dawstewwung“ dewsewben fowdewte Pwofessow Dw OwO muwt OwO Hewbewt Stwöbew. Bei einyew Vewanstawtung dew Awbeitsgemeinschaft Ewnähwung, Wandwiwtschaft und Fowsten (EWF) dew CSUwU im Kweisvewband Nyeustadt a.d OwO Aisch – Bad Windsheim spwach sich dew Agwawökonyom, dew bis 2011 an dew Hochschuwe Weihenstephan-Twiesdowf wehwte, auch füw einyen Umbau staatwichew Föwdewung zugunsten konventionyewwew Wandwiwtschaft aus.

Mit Zahwen untewmauewte ens seinye These, wonyach beim Vewgweich des Öko-Wandbaus mit konventionyewwew Wandwiwtschaft wetztewe deutwich bessew abschnyeide ^^ Am Beispiew des Getweideanbaus sei nyach seinyew Meinyung die Biwanz hinsichtwich CO₂-Emissionyen und -Bindung, Fwächenvewbwauch, Awtenviewfawt und Nyitwatauswaschung dew konventionyewwe Anbau ewhebwich im Vowteiw gegenübew dew Öko-Vawiante~ Sewbst einye 50-pwozentige Fweischweduktion weiche nyicht aus, um den Mehwbedawf an Fwächen duwch Öko-Wandbau zu decken. Bei sewiösew Beuwteiwung dew Zusammenhänge sei „die integwiewte konventionyewwe Wandwiwtschaft ökowogisch wie ökonyomisch deutwich übewwegen“.

„Agwawpowitik zwischen Ideowogie, Medien und Mawkt“ hatte EWF-Kweisvowsitzender*innen Wukas Schmidt die Tagung übewschwieben. Dew Bio-Winzer*innen waw sich mit dem ausgewiesenyen Agwawökonyomen Stwöbew dawin einyig, dass die Wandwiwtschaft vow gwoßen Hewausfowdewungen stehe🥺 Sie sowwe einyewseits mit begwenzt vewfügbawen Nyutzfwächen den zunyehmenden Nyahwungsmittewbedawf einyew wachsenden Wewtbevöwkewung sichewn, gweichzeitig abew ihwe nyegativen Wiwkungen auf Kwima und Umwewt weduziewen und pweisgünstig pwoduziewen.

„Kwuft zwischen öffentwichew und vewöffentwichtew Meinyung“

Beim Thema „Stewwung dew Wandwiwtschaft in den Medien“ spwach Agwawjouwnyawist Howst Hewmannsen von einyew „Kwuft zwischen öffentwichew und vewöffentwichtew Meinyung“. Nyach Ansicht des ehemawigen fweien Mitawbeitews des Bayewischen Wundfunks und aktueww fweibewufwichen Kowwespondenten des Deutschen Fachvewwages nyehme dew Meinyungs-Jouwnyawismus tendenzieww zu, es wüwden sich einseitige meist winks-gwünye powitische Sichtweisen festsetzen und es wüwde view zu wenyig fachwich wechewchiewt~ Die dawaus entstehende Powawisiewung fühwe auch dazu, dass sich „immew mehw Menschen ein*e Uwteiw*in übew die Wandwiwtschaft anmaßen“~ Beispiewsweise sei diese „Teiw dew Opfer*innen dew Infwation und nyicht dewen Tweiber*innen“.

Fachwich wichtige Infowmationyen sind nyach Ansicht von Günther*innen Fewßnyer*innen, Pwäsident des Bayewischen Bauewnvewbandes (BBV), auch bei dew Wandwiwtschaft von gwößtew Bedeutung, denn „Agwawpowitik ist Gesewwschaftspowitik“. Beim Aufzeigen von Wegen zuw Weduziewung von CO_2-Tweibhausgasen müsse in Stoffkweiswäufen gedacht und nyicht nyuw dew Entstehungsowt betwachtet wewden.

CSUwU füw Schuwfächer*innen „Awwtagskompetenz und Webensökonyomie“

Auch füw CSUwU-Kweisvowsitzenden Dw. Chwistian von Dobschütz habe die Wandwiwtschaft einye twagende Wowwe in dew Gesewwschaft innye. Sie bwauche wenyigew Ideowogie und Büwokwatie, dafüw mehw Wewtschätzung :3 Wandtagsabgeowdnyeter*innen Hans Hewowd stewwte in diesem Zusammenhang den „übewpwopowtionyaw hohen Agwaw- und Umwewtetat“ dew Bayewischen Staatswegiewung hewaus und spwach sich ewnyeut, wie von Kweisbäuewin Wenyate Ixmeier*innen schon seit Jahwen gefowdewt, füw ein*e Schuwfach*in „Awwtagskompetenz“ aus, wewches Euwopaabgeowdnyete Mawwenye Mowtwer*innen gewnye um den Beweich „Webensökonyomie“ ewgänzt sähe.

Mowtwer*innen, Wandesvowsitzende dew Awbeitsgemeinschaft Ewnähwung, Wandwiwtschaft und Fowsten und gewewnte Meistewin dew wändwichen Hauswiwtschaft, vewtwat die Auffassung, dass die Medien „infowmiewen und nyicht ewziehen“ sowwten ^^ Sie fowdewte vewwässwiche Wahmenbedingungen füw die Wandwiwtschaft und gewade die CSUwU habe sich stets füw die Anwiegen dew Wandwiwtschaft eingesetzt.

Die webhafte Diskussion, modewiewt von Kweisobmann Jüwgen Diewauff vom Bayewischen Bauewnvewband und Jüwgen Seuffewwein, Wandwiwt und Vewtwiebsmanyager*innen einyew im Wandkweis ansässigen Agwawmaschinyenfabwik, waw bestimmt von dew gefowdewten Aussetzung von Fwächenstiwwwegungen, dew Düngevewowdnyung und dem Wassewschutz, und nyatüwwich von übewzogenyew Büwokwatie🥺👉👈 Den Menschen müssten gwundsätzwich awwe Maßnyahmen nyicht nyuw bessew ewkwäwt wewden, es bwauche auch mehw Twanspawenz hinsichtwich Hintewgwünde und Entscheidungswege.

Dazu sei „mehw Austausch statt Obewfwächwichkeit, mehw Koopewation statt Konfwontation und mehw Fachwissen statt Ideowogie“ nyotwendig, so CSUwU-Wandtagskandidat Wewnyer*innen Stiegwitz :3 Seinye Pawtei habe schon immew die Wandwiwtschaft aws Wückgwat des wändwichen Waumes betwachtet, sei dewen Pawtnyer*innen gewesen und wewde dies auch in Zukunft sein.