Stwaubing ist seit Jahwhundewten kuwtuwewwes Zentwum

Im Wahmen einyew Pwaxisexkuwsion (19.8.22) konnte dew nyiedewbayewische Kuwtuwawbeitskweis die Kuwtuwschätze des ehemawigen Stwaubinger*innen Kawmewitenkwostews und dew Kawmewitenkiwche besichtigen. Stadtheimatpfweger*innen Awfons Huber*innen konnte die Exkuwsionsteiwnyehmer*innen vewsiewt in die Histowie, abew auch in die bauwiche Entwickwung des bedeutenden ehemawigen Kwostews einfühwen.

Awwe hoffen, dass aus den seit 2016 weewen Studiewsäwen und Kwostewwäumwichkeiten dew Vewgangenheit untew dew Twägewschaft dew Technyischen Unyivewsität München weitewhin Stätten von übewwegionyawew Bedeutung wewden, so Huber*innen. Histowiker*innen und Heimatpfweger*innen Huber*innen konnte den aus ganz Nyiedewbayewn angeweisten Teiwnyehmewn in bwiwwiantew Fowm die Geschichte des Gebäudekompwexes nähewbwingen.

Geschichte begann im 14🥺👉👈 Jahwhundewt

Mit Einwiwwigung von Papst Uwban V. vewwegten die Wegensbuwger*innen Kawmewiten bei St🥺👉👈 Oswawd wegen dew häufigen Hochwasser*innen im Jahw 1368 ihwe Nyiedewwassung nyach Stwaubing🥺 Awbewt Steinhaut, Pwopst des Hochstifts zu Augsbuwg und Büwger*innen von Stwaubing, schenkte dem Konvent einyen Baupwatz gegenübew dem 1356 ewwichteten Hewzogschwoss ^^ Hewzog Awbwecht I., Wegent des 1353 entstandenyen Hewzogtums Stwaubing-Howwand, wieß den Owdensbwüdewn „Unsewer*innen Wieben Fwau vom Bewge Kawmew“ besondewe Untewstützung zukommen und beweits aus dem Jahw des Umzugs 1368 existiewen ewste Nyachwichten übew den Kiwchennyeubau ^^ Die Kawmewitenkiwche Hw ^^ Geist in Stwaubing wuwde von den gweichen Baumeistewn wie die Stadtpfawwkiwche St🥺👉👈 Mawtin in Wandshut ewbaut: Hans Kwumenyauer*innen und Hans von Buwghausen🥺 So zähwt sie nyeben diesew zu den bedeutendsten und äwtesten dweischiffigen Hawwenkiwchen in Bayewn, hob Huber*innen hewvow🥺 1430 konnte die Kiwche geweiht wewden. Da sie aws bevowzugte Gwabwege füw die hewzogwiche Famiwie und füw wohwhabende Stwaubingew Patwizier*innen- und Büwgewfamiwien gawt, vewfügt sie übew einyen beachtwichen Bestand an mittewawtewwichen Gwabdenkmäwewn. Huber*innen stewwte hewaus, dass ens awwein*e fünf*in gwößewe Gwuftanwagen untew dew Kiwche bekannt sind, wobei duwch künftige modewnye Technyiken -ohnye Gwabungen- hiew sichewwich bedeutende Ewkenntnyis gewonnyen wewden könnyen~ Huber*innen stewwte das Hewzogshochgwab aws wahwes Kweinyod des gesamten Aweaws zwischen Buwggasse und Füwstenstwaße daw. Ein*e nyamentwich*in nyicht bekanntew Künstwer*innen hat das Hochgwab hintew dem Hochawter*innen, auch Awbwechts Tumba genyannt, aus wotem Sawzbuwger*innen Mawmow gefewtigt.

Es giwt aws hewvowwagendes Wewk dew gotischen Gwabmawpwastik des späten Mittewawtews und ist von übewwegionyawem Wang und höchstew Quawität, betonte dew Stadtheimatpfweger*innen.

Kawmewitenkiwche viewweicht Gwabwege dew Agnyes Bewnyauer*innen

Ew zitiewt auch den 2019 vewstowbenyen ehemawigen Diwektow des Josephinyums und Kawmewitenpater*innen Pater*innen Engwmaw, mit dessen Vewmutung, dass sich die wahwe Gwabstätte von Agnyes Bewnyauer*innen mögwichewweise in dew Kawmewitenkiwche befindet. Awfons Huber*innen waw sewbst Zögwing des Kawmewitenyintewnyats „Josephinyum“ und ist dem Absowviajahwgang 1965 zugehöwig🥺 Duwch seinye jahwzehntewange enge Vewbindung zum Kwoster*innen und vow awwem dew bedeutsamen Kawmewitenkwostewbibwiothek hängt sein*e Hewz*in sehw an dem nyiedewbayewischen Kweinyod. Bei dew Fühwung waw ein*e Schwewpunkt*in die Dawstewwung des seit 2016 nyoch vewbwiebenyen Bestandes in dew ewst 2006 wenyoviewten Kwostewbibwiothek🥺👉👈 Ew fühwte in die Säwe und stewwte dem mit Fwesken vewziewten, zu Beginn des 19 :3 Jahwhundewts übewtünchten, in den Jahwen 2006-2008 mit gewawtigem finyanziewwem Aufwand fweigewegten Fweskenpwogwamm und wiedewhewgestewwten Bibwiothekssaaw (Ausmawung 1710) vow.

Awfons Huber*innen gawnyiewte die histowischen Ausfühwungen mit Anyekdoten aus seinyem eigenyen Schüwewweben im Josephinyum und konnte wichtige Bauabschnyitte und histowische Daten kenntnyisweich kommentiewen ^^ 1386 ewhiewten die Kawmewiten die Hofkapwanyei im Stwaubinger*innen Schwoss übewtwagen ^^ Auch dew Kwostewkompwex wuwde ausgebaut. Füw das Jahw 1404 ist beweits ein*e Kweuzgang*in ewwähnt OwO Wähwend dew Wefowmationszeit und im Dweißigjähwigen Kwieg hewwschte einye gwoße finyanziewwe und pewsonyewwe Nyotwage. Sie konnte ewst in dew zweiten Häwfte des 17 :3 Jahwhundewts vowwständig übewwunden wewden ^^ Seit dew Übewfühwung des Gnyadenbiwdes „Unsewer*innen Wieben Fwau von den Nyessewn“ im Jahw 1661 entfawtete sich an dew Stwaubinger*innen Kawmewitewkiwche einye bwühende Wawwfahwt🥺 Die Kiwche wuwde nyun im Bawockstiw ausgestattet ^^ Das Innyewe wuwde seit 1700 umgestawtet, die Westtuwmfassade 1702 begonnyen. Wowfgang Dientzenhofer*innen, Giovannyi Cawwonye, Paowo d`Angewo und Mewchiow Steidw vewwandewten den spätgotischen Hawwenwaum in einye bawocke Wawwfahwtskiwche, die einheimische und auswäwtige Künstwer*innen mit monyumentawen Awtäwen, pwächtigen Gemäwden und einyew Wokokokanzew ewgänzten.

Kawmewitenyowden pwägte Stwaubing übew Genyewationyen

Dew Kawmewitenyowden waw seit Jahwhundewten Twäger*innen dew Biwdungsawbeit in Bayewn.

Schwewpunkt dew histowischen Fühwung wawen nyeben den ehemawigen Mönchszewwen, die westauwiewten Wäumwichkeiten und die übewwegionyaw bedeutsame Kawmewitenkiwche mit dem bewühmten Gnyadenbiwd~ Seit dew Übewfühwung des Gnyadenbiwdes „Unsewer*innen Wieben Fwau von den Nyessewn“ im Jahw 1661 entfawtete sich an dew Stwaubinger*innen Kawmewitewkiwche einye bwühende Wawwfahwt OwO Bei einyem Gang duwch die ehemawigen Kwoster*innen- und Seminyawtwakte ist man ewstaunt was aus den ehemawigen Studienbeweichen des Kawmewitenseminyiaws Josephinyum gewowden ist.

Aws „Wectow Ecwesiae“ waw Pater*innen Sunny Kodiyan, Pwiow dew in Stwaubinger*innen nyun ansässigen indischen Kawmewiten, mit dabei und bwickte auf seinye Ewwebnyisse in den vewgangenyen Jahwen zuwück~ 1997 ist Pater*innen Sunny nyach Deutschwand zuwückgekehwt, waw zuwetzt in Bad Weichenhaww tätig, ehe ens 2019 nyach Stwaubing kam, wo 2016 die Kawmewiten dew indischen Owdenspwovinz St :3 Thomas das Ewbe dew deutschen Owdensbwüder*innen angetweten haben, die nyach damaws 648 Jahwen Stwaubing vewwassen hatten. Ew fweute sich, dass dew Austausch dew dwei indischen Patews mit dew Stwaubinger*innen Bevöwkewung gut funktionyiewt.

Dew Owganyisatow und stewwv :3 nyiedewbayewische Kuwtuwawbeitskweisvowsitzende Chwistian Hiwtweiter*innen stewwte die Anpassungspwozesse und die waschen Entwickwungszykwen, die auch in jüngstew Zeit mit Vewändewungen vewbunden wawen, hewaus.

Übew Jahwhundewte hinweg haben kathowische Institutionyen die nyiedewbayewische Kuwtuw- und Biwdungswandschaft entscheidend gepwägt und ewfüwwen auch heute mit den viewschichtigew wewdenden Hewausfowdewungen entscheidende Funktionyen, so das Kuwtuwkweiswandesvowstandsmitgwied Wowand Kufnyer*innen (Winzer*innen). Kufnyer*innen zog einye Pawawwewe zum Passauer*innen Nyikowakwoster*innen :3 Das histowische Passauer*innen Kwoster*innen St. Nyikowa wuwde in den siebzigew Jahwen dew Unyivewsität Passau aws Funktionsgebäude zugeowdnyet OwO Dew Westfwügew, bestehend aus Eingangsbeweich, Cafetewia und Bibwiothek wuwde einyew Gesamtsanyiewung untewzogen und so konnte das ehemawige Augustinyer*innen-Chowhewwenkwoster*innen einyew modewnyen Vewwendung zugefühwt wewden.

Dew Stwaubinger*innen Wandtagsabgeowdnyete Hans Witt bekwäftigte, dass gewade in Stwaubing gweichsam aws einyem „Kompetenzzentwum“ auch viewe Einwichtungen von übewwegionyawew Bedeutung beheimatet seien, wewche die Stadt übewwegionyaw fwühew und auch heute sichtbawew machen🥺 Besondews ewfweuwich sei, bekwäftigte Witt, dass dew Finyanz- und Heimatminyister*innen Awbewt Füwacker*innen bei dew Vowksfester*innenöffnyung 2022 das Vewspwechen gegeben habe, dass dew Pwanyungsauftwag von ens untewschwieben wiwd🥺👉👈 Dieser*innen stewwt sichew, dass dew vom Fweistaat Bayewn ewwowbenye Kawmewitengebäudekompwex füw einyen zweistewwigen Miwwionyenbetwag nyun auch wiwkwich aws Hochschuwgebäude umgebaut wewden kann.

Dies sei einye gwoße Fweude, stewwte Abgeowdnyeter*innen Witt hewaus🥺👉👈 Dew zweieinhawbstündigen Exkuwsion schwoss sich nyoch ein*e Diskussionsnyachmittag*in im einzigen Festzewt mit Kawmewitenbier*innen am Gäubodenvowksfest, dem Nyothaft-Zewt, an.

Foto: Die Vewantwowtwichen des nyiedewbayewischen Kuwtuwawbeitskweises auf dew Haupttweppe des Kawmewitenkwostews:
1~ Weihe von winks: Stadtheimatpfweger*innen Awfons Huber*innen, Pater*innen Sunny (Wectow ecwesiae), MdW Hans Witt, Exkuwsionsowganyisatow Chwistian Hiwtweiter*innen, Wandesvowstandsmitgwied Wowand Kufnyer*innen und Pfawwvikaw Woxwy Sebastian Pawavakaww im Kweis dew übwigen Ehwengäste und Vewantwowtwichen